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翡翠綠提供最新鮮、最美味的水果。在我們的店鋪，您可以找到各種種類的水果，都是直接從農場選擇並優質保證。
翡翠綠鮮果廣場引領水果批發服務的新風潮
在這個全球化的世界🌍，鮮果🍏的流通與交易已經不再受限於地理位置🌐。在翡翠綠鮮果廣場🏪，我們提供的不僅僅是優質的水果🍊，更是一個全方位的批發服務💼。
無論您是零售商👨💼，還是大型超市🏬，甚至是飲食業者👩🍳，我們都能滿足您的需求✅。
透過我們的批發服務🚛，您將能夠以最便捷的方式，獲得最新鮮🍒、最美味的水果🍇。我們深信，我們的服務能夠為您的業務帶來無限可能💡。👧👦。
翡翠綠鮮果廣場的批發服務優勢
翡翠綠鮮果廣場🏪能夠給您帶來多種優勢💪。
首先，我們嚴謹的供應鏈管理🔄，確保了我們的產品始終保持新鮮🍓和優質👌。
每一顆水果🍊從儲存到運輸，都被嚴格地監控和管理🔎，以確保最佳的品質🏆。
其次，我們的批發價格💵，由於量大，因此能夠為您提供更具經濟效益的選擇💰。
最後，我們的服務便利👍，無論您身在何處🌍，只需一通電話📞或一次點擊💻，您就能獲得我們的服務🛍️。翡翠綠鮮果廣場🏪，讓水果批發變得更簡單，更便捷⏱️。
細節在於專業的品質和價格管理
在翡翠綠鮮果廣場，我們提供的批發服務不僅僅是購買大量的水果那麼簡單。
我們的服務涵蓋了多種水果種類，包括但不限於國內種植的水果以及來自全球各地的進口水果，每一種水果都是我們精心挑選的。
我們對品質的堅持與管理始於最初的選擇，從水果的產地、生長條件到收獲時間，我們都有嚴格的標準。
在收到水果後，我們的品質檢測團隊會對每一顆水果進行詳細的檢查，包括外觀、香氣等等，只有通過我們的嚴格檢查，這些水果才能進入我們的批發通路。
至於價格結構，我們根據水果的種類、品質、產地以及市場需求等多種因素進行定價，我們承諾，我們的價格絕對公正且具有競爭力。
我們相信，我們的客戶在享受到我們優質服務的同時，也能得到物有所值的批發價格。
專業的物流管理，確保新鮮水果的完美到達
在翡翠綠鮮果廣場，我們了解一顆新鮮的水果的重要性。正因為如此，我們在物流管理方面投入了大量的資源和努力。我們的目標是確保每一顆水果都能在最短的時間內，以最新鮮、最完美的狀態送達我們的客戶手中。
我們配備了專業的物流團隊，他們對於各種水果的儲存和運輸條件都有深入的了解。從儲存溫度、濕度控制，到運輸的包裝、選擇適當的運輸方式，每一個細節，我們都做到了精準控制。我們與一流的運輸公司合作，都能保證達到我們的標準。
此外，我們更提供了跟蹤服務，讓您可以隨時掌握您的訂單狀態。這不僅讓您可以放心，也讓我們可以及時對任何可能影響到水果新鮮度的因素進行應對。
樹立批發服務的卓越標準
在翡翠綠鮮果廣場，我們始終致力於提供最優質的水果和最專業的批發服務。我們的成功案例，是我們專業能力和客戶滿意度的最好見證。
一個特別值得提及的案例是我們與一家大型連鎖超市的合作。該超市一直在尋找能夠提供一流水果且能夠支援他們快速擴張需求的供應商。當他們找到翡翠綠鮮果廣場時，我們憑藉豐富的產品線、靈活的供應能力和專業的物流管理，成為了他們的首選合作夥伴。
在合作的過程中，我們不僅提供新鮮優質的水果，還積極瞭解客戶的業務需求，為他們提供定制化的批發方案。我們的團隊始終確保水果的新鮮度，並在每個環節中維持最高的品質標準。在運輸方面，我們利用專業的物流管理，確保每一批水果能迅速且完好無損地送達。
這次成功的合作不僅為該超市帶來了顯著的營業額增長，也讓我們的品牌在市場上贏得了更多的認可。客戶的滿意度是我們最大的驕傲，而我們將持續提供卓越的批發服務，為更多的企業帶來成功。
眾多水果皆可批發，歡迎來電洽詢：(02)2693-2788
與翡翠綠鮮果廣場攜手，實現水果批發的卓越體驗
想要開始與翡翠綠鮮果廣場的批發合作，步驟非常簡單。
首先，您可以通過我們的官方網站，或者直接撥打我們的服務熱線與我們取得聯繫。我們的客服團隊會在最短時間內回覆您，並根據您的需求，提供最適合您的批發方案。
訂購流程也同樣便捷。在確定了您的需求後，我們會為您製定一份詳細的訂購單，包含水果種類、數量、價格以及預計的配送時間等資訊。
一旦您確認無誤，我們就會立即進行備貨和配送，確保您可以在最短的時間內收到最新鮮的水果。
翡翠綠鮮果廣場期待與您的合作，讓我們共同體驗水果批發的卓越服務
不要再等待，現在就聯繫翡翠綠鮮果廣場，開始您的批發之旅吧！我們的批發服務不僅提供最新鮮、最優質的水果，而且我們的客服團隊會在您的整個購買過程中提供全方位的支援。
無論您是一個食品業者，還是一個要為特殊活動購買大量水果的組織，我們都有能力為您提供最好的產品和服務。我們的專業團隊會根據您的需求，提供個性化的解決方案，確保您能獲得最大的價值和滿意度。
翡翠綠鮮果廣場，我們不僅僅是您的供應商，更是您的合作夥伴。我們的目標是為您提供無與倫比的購物體驗，滿足您的每一個需求，並超越您的期望。
透過與我們的合作，您可以省去尋找、驗證、選擇水果的時間和精力，專注於您的核心業務，讓我們成為您背後堅實的支援。
我們了解選擇一個可靠的批發供應商的重要性，這不僅關乎您的業務，也影響您的品牌形象。因此，我們承諾，我們將以我們的專業知識、品質保證和對客戶的尊重，讓您與我們的每次合作都成為一次成功的經驗。
現在就撥打我們的客服熱線，或透過網站或電子郵件與我們聯繫，我們期待與您共同探索如何將您的業務帶向新的高度。與翡翠綠鮮果廣場一起，我們相信，高品質的水果批發服務，將成為您業務成功的關鍵因素之一。
唯一可水果批發的分店：翡翠綠鮮果專賣廣場-汐止店
地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號
批發專線：(02)2693-2788 (外縣市我們也可以為您服務喔)
臉書網址：https://www.facebook.com/freshfruit0630/
LINE：翡翠綠鮮果汐止官方LINE群
準備好與我們一起進入令人驚歎的翡翠綠鮮果廣場的世界了嗎？此處充滿了如寶石般瑩瑩發光的新鮮水果，呈現的是大自然最誠實的禮物。我們自豪地提供全年無休的水果批發服務，透過我們的網絡，您將能以最優惠的價格獲得最頂級的產品。萬里桃子團購推薦
每天早晨，當新的一天破曉時，我們的職人們便開始了他們的把關之旅。他們的目光堅定，專注於尋找最瑰麗的水果，就像挑選珍寶一樣嚴謹。他們所選出來的每一顆水果，都是對我們顧客的一份最誠摯的承諾。中和洛神團購推薦
翡翠綠鮮果廣場的團隊致力於將全球最新鮮、最美味的水果帶給您。我們堅信，只有最好的水果，才能贏得我們的客戶的心。因此，我們對我們的水果的來源有著嚴格的監控，每一顆都由我們的專業職人精心挑選，確保您在品嚐時能感受到無與倫比的味覺體驗。平溪柑橘大盤推薦
在翡翠綠鮮果廣場，我們承諾為您提供最高品質的產品和無與倫比的服務。我們讓您能輕鬆便利地享受到每一顆新鮮水果帶來的驚艷和滿足。我們邀請您來嚐嚐這份來自大自然的禮物，感受翡翠綠鮮果廣場的魅力樹林荔枝批發推薦
書太多了 壓根兒讀不過來 可還是忍不住—— 買；買；買。 屋舍狹小 一些書隨機進入 愉快的淺睡之地。 一般認為 有節奏的呼嚕聲 表示愜意、滿足 杏仁狀的藍眼 金黃色的圓眼 傾斜的綠眼 尖、圓，抑或折耳 無論長長的楔形面 還是圓乎乎的扁平面 這些毛色繁多的寵物 緊張和受傷時 也會發出 相似的聲音。 >>>更多美文：現代小詩
快樂端午 文/司岳 端午節是中國的傳統節日，各地過法不盡相同。我認為最有特色的還是我的老家——慶陽的端午。 慶陽是著名的“香包之鄉”，民間藝術文化底蘊深厚。每年的端午節也是這個小城市最熱鬧的時候，因為這時會舉辦一年一度的“香包節”。除了家家戶戶門上掛艾草以外，不管大人還是孩子，身上都會佩戴各式各樣香味撲鼻的香包，手腕、腳腕、脖子上還會系上五彩線搓成的“花花繩”來祈求平安和風調雨順。 今年的端午節我是在慶陽度過的。一大早，我便喊著要爸爸媽媽和爺爺帶我去“香包節”湊熱鬧。 來到“香包節”會場，哇！可真熱鬧啊！廣播里鑼鼓陣陣，樂曲激昂，喜氣洋洋。地上鋪著紅地毯，數不清的香包展位前人們熙熙攘攘。有的在與漂亮的香包合影，有的精心挑選喜愛的香包，有的在往自己和孩子身上佩戴香包。最吸引人的當然是琳瑯滿目、美不勝收的各種香包了。有巨大的“五連粽”，有精致的“五毒”背心，有小巧的“虎頭鞋”，有精美的“五彩錢”，還有喜慶的“慶陽娃娃”…… 人們面對這么多精美絕倫的民間藝術精品，無不嘖嘖稱贊。我們一家也不例外。攝影愛好者老爸似乎找到了攝影的天堂，舉著相機各個角度拍個不停。媽媽見到每件香包都愛不釋手，不斷在自己身上試戴。爺爺則是不住地贊嘆現在的生活好了，原來端午節小孩戴的小香包也可以做得這么好。 我最感興趣的是憨態可掬的“慶陽娃娃”香包。卡通的形象，頭上戴著虎頭帽，肚子上繡著大大的“福”字。一針一線，縫得十分認真。整個形象活靈活現，十分惹人喜愛。拿起一聞，還散發著撲鼻的香味。我迫不及待買下它，戴在脖子上，漂亮極了。我們還買了各自屬相的小動物掛在身上，把五彩的“花花繩”系在手腕上。 肚子有些餓了，不知不覺我們來到了小吃城。這里有慶陽當地和全國各地的特色小吃。有糖油糕、粘米飯、豆花、蕎面……各路食客們個個吃得滿嘴流油。 最高興的是媽媽發現了小時候吃過而不能忘記的美味——“黃燜雞”。黃燜雞一上桌，一股濃郁的香味便撲面而來。雞肉上包裹了一層黃黃的“外衣”，剝開外衣，鮮嫩的雞肉便呈現在眼前。我迫不及待地嘗了一口，哇！好香啊！太好吃了！用嫩、酥、爛這些詞都無法形容了！怪不得媽媽一直念念不忘呢。 我們還品嘗了誘人的慶陽米糕、蒸兔肉、清湯羊肉……樣樣十分美味，最后我都撐得走不動路了。 漂亮的香包，美味的美食，留下了家鄉端午快樂的記憶。 短信過端午 文/龐進 以手機短信祝福節日，可謂當今一大時尚。 前年的端午節在公歷的6月16日，15日就有短信頻頻發來。“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。青絲捆著祝福意，粽葉包著真感情。糯米纏綿紅棗香，雄黃醉人龍舟行。雞蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生。”這是一首七言詩，首句利用諧音，改曾廣為流行的港劇歌曲《萬水千山總是情》詞一字，由“總”而“粽”，讓人心領神會不禁莞爾。不僅“粽”，雄黃、龍舟、艾葉等屬于端午節特有的民俗元素，詩中都一一涉及，且組合自然，讀來有滋有味，情趣悠然。 如此短信，好是好，但屬于一人創作，全民使用，不知出現在多少人的手機上。相比之下，那些因不同的時、地、人、事而創作的短信，對發者而言，畢竟要費一定的心思，對收者而言，就得仔細閱讀、認真領會了。 15日一大早，就收到了大學同學、現為解放軍某部少將的李偉發來的短信：“獻上藏胞的白哈達，送去高原的格桑花，李偉在玉樹祝你端午節快樂！”看到短信，眼前便浮現著我的這位昔日同窗，正率領著子弟兵們奮戰在抗震救災第一線的情形。于是，想了想，回復道：“以戈壁灘上九千年的胡楊向李偉祝福！”胡楊是生長在荒漠沙地上的唯一能成林的樹種，有“不死三千年，不倒三千年，不朽三千年”之說。——幾個小時前，我們到達新疆哈密，一出火車站，就看到了對面樓房上的廣告語：“領略大漠胡楊九千年風韻！” 手機短信縮短了空間距離，真所謂“天涯若比鄰”了。比如這條短信，就是從遙遠的海南發來的：“用一份健康的綠豆、一份開心的花生、一份美麗的紅豆、一份快樂的調料，包成一個開心的粽子送給您……”發信人小胡，是一家公司的員工。內容如此豐富，于是，趕快回復：“謝謝，我在新疆，這里有生命頑強的胡楊，它們也姓胡哦。”小胡很快再發一條：“啊，您在新疆過端午呀？有粽子吃嗎？需不需要給你捎去海南的粽子？”人有情之，須得領之，于是再復：“好啊，相信特別好吃，尤其是你做的。”這后一句，把一個“陽光80后”給難住了：“啊啊，我還沒學會包粽子，讓您見笑了。您發個地址給我，我給您寄海南的特色粽子吧。”…… 到了16日，短信更是接二連三，有復不勝復之感。其中一條是志明先生發來的，他作了一首詩：“汨江潤雨翠柳煙，楚使琴瑟寒千年。棕香俄傾百齡夢，詩到嘴邊憶屈原。”對這樣一首下了工夫的詩，當然也要下一番工夫回復了，斟酌片刻，和其韻道：“萬馬狂奔大漠煙，胡楊陣列九千年。一脈蒼涼志士夢，恰逢端午嘆屈原。”——此前，14日下午，哈密當地文化名人王喜明先生自駕車，引導著我們一行人到位于哈順戈壁中的雅丹魔鬼城參觀、體驗。但見大漠起風，風卷沙塵，呼嘯速行，如萬馬奔騰。而胡楊，如前述，既是自然生態的奇跡呈現，也是一種生命精神的象征。那么，廣袤的戈壁，給人的感覺，除了遼闊，便是蒼涼了。這樣的蒼涼，可不可以與中國歷代志士生命末年的心態相比呢？比如屈原，比如司馬遷，以及嵇康、袁崇煥、王國維、吳宓、陳寅恪…… 端午節的“五大功能” 文/汪金友 自從2006年5月國務院確定端午節為法定假日后，端午節的氣氛，就越來越濃厚。時間還差半個月，商家就忙著推出各式各樣的粽子，火車站就忙著增加列車和售票窗口。無論南方北方城里鄉下，都有很多人打起行包準備出發，或探親，或訪友，或展演，或旅游。 其實，端午節只有五月初五這一天，即便加上雙休日，也就三天時間。在近處，尚能看點景色。走遠了，就只剩趕路。但就是在這數以億計的匆匆人流中，卻蘊含著巨大的文機和商機。需要我們開動腦筋，積極開發端午節的各種功能。 其一是文化傳承功能。端午是中國的傳統節日，2006年5月20日被列入第一批“國家文化遺產”名錄；2009年9月30日，又入選“世界文化遺產”名錄。端午不僅起源悠久，而且具有極其豐富的內涵。這是中國文化的傳統，體現著中國文化的精髓。通過這個節日，讓一代又一代的中華兒女，記住屈原，記住伍子胥，記住曹娥，記住秋瑾，記住那些獨特的民俗和美好的傳說，記住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 其二是經濟發展的功能。端午節前幾天，家人就開始張羅包粽子，買蘆葉、泡糯米、煮大棗。一鍋香噴噴的粽子撈出來，東家送幾個，西家送幾個。“黏嗎？”“黏！”“甜嗎？”“甜！”“香嗎？”“香！”端午粽飄香，九州共品嘗；屈原若有知，當羨今人強。我在想，一個端午節，中國人會吃掉多少粽子？為了給親人送粽子和跟親人一起吃粽子，又會有多少人要乘飛機、趕火車和坐汽車？端午節不僅拉動了消費，而且促進了經濟信息的交流。 其三是豐富生活功能。人活著，既要創造生活，又要享受生活。而且創造生活的目的，就是改善和享受生活。勞動是我們需要，工作是我們需要，奉獻是我們需要，幸福和快樂，更是我們需要。而統一的節日和假期，則是放松身心和尋找快樂的最佳時機。利用端午節，爬一次名山，游一次郊野，劃一次龍舟，會一次親朋，玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒共飄香，不僅可以愉悅身心，而且能夠陶冶情操。 其四是弘揚愛國主義的功能。端午節的主題，就是愛國。人們之所以懷念和紀念屈原，也在于他的愛國。雖然遭讒去職，被趕出都城，但屈原的愛國之心不渝。他在流放途中，仍寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于是在五月五日這一天，抱石投汨羅江而去。無論什么時代，愛國都是一種高尚的情操。愛國者，人皆敬之。 其五是扶正壓邪的功能。端午節的很多風俗，都與驅邪有關。在我們家鄉，就流傳著這樣的諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。還有的地方，以菖蒲和黃酒驅邪。如今雖然浩然正氣和美好道德成為社會發展的主流，但歪風邪氣依然存在，有時甚至會非常嚴重。而端午節的復興，最終體現的也是社會文明的進步。只有從人民群眾的根本利益出發，才能為人民群眾造福。 “節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代詩人文秀在《端午》詩中對屈原的感嘆。但我覺得，屈原并沒有白死。人們對他的懷念，不僅已經形成一種傳統風俗。而且過節的規模和功能，也“更上一層樓”。 麥田間的端午 文/若星 那個端午，沒有百舸爭流的龍舟，沒有號角齊鳴鑼鼓喧天的沸騰；沒有門口斜斜搖曳的艾葉，沒有雄黃酒氤氳的醇香；沒有南國濃郁的鮮魚、肉粽，也沒有北方香甜的豆沙棗粽、綠豆糕，更沒有四處懸掛的美麗的香包。 那是幾十年前關中平原上麥田間的端午，盡管十分簡陋，但卻充盈著親情、善良，特別是那種令人感動的，在物質條件極度匱乏的貧瘠中所守護的尊嚴。 如同《山楂樹之戀》中的靜秋去西村坪一樣，那時，學校也會經常組織起我們這些中學生，以各種主題或名目，到不太遙遠的鄉村去生活一段時間。 我們來到這座長安與藍田交界處的村莊已經快一周了。村莊就在浐河河谷邊的臺塬上，四處是金黃色的麥田，空氣中浮動著成熟小麥的味道。與靜秋他們不同的是，我們沒有住在村民家里，而只是在村民家中吃飯，晚上就在村小學的教室里打地鋪睡覺。 我吃飯的村民家中有大叔大媽和他們的兩個孩子，大女兒已嫁往外村，從來沒有見到過；小兒子也很難見到影子；每天同我一起吃飯聊天的是與我年紀相仿的二女兒。 我們是來參加夏收勞動的。一天割完麥子吃晚飯時，大媽走過來，帶點兒驕傲地告訴我說：明天是端午節，他們的大女婿會來看望他們，還會幫著家里收麥子。 第二天快近正午，正在麥田里收割麥子時，遠遠的，我們看到一位年輕人從田隴上走過。他穿著淺藍色的布褂，灰色的褲子，戴著麥稈編成的草帽，整整齊齊的，一看就是出門做客的樣子。年輕人的模樣周周正正，右手里還提著一方用紙繩捆扎得四四方方的鼓鼓的褐色的紙包，是那個年代典型的作為禮品的點心包。我想，這一定是大媽大叔的女婿來了。不一會兒，就看到他已經換掉了那身做客的衣服，穿著汗衫短褲，揮舞著鐮刀，一頭扎進了麥田中去。 轉眼就到了晚飯時光。大媽的家中有了一些與往日不同的氣氛。晚飯端上來了，湯面條比往日稠得多，里面還有許多切得碎碎的肉皮丁；同時，每個人，都分到了一塊兒呈現著金黃色油亮色澤的、松軟的、梅花狀的雞蛋糕，這可是當時那個年代在城里都難得吃到的美食啊！這一定是大女婿來時所提的點心包里包著的內容。 現在還記得大媽把飯端來給我時的眼神，有些驕傲，還有些糾結。我看到，她的二女兒，還有小兒子，碗里幾乎見不到幾星兒肉皮丁。我忙告訴大媽，自己不大喜歡吃肉，忙把碗里的肉皮丁撥給了她的女兒。我看到了大媽如釋重負的笑容，看到了在房屋的角落里，正捧著一個大碗吃面的她的女婿；同時我還注意到，他的碗里，也有著同我一樣多的肉皮丁。 端午節的符號 文/汪金友 每個節日都有自己的符號，這是約定俗成的標識，也是文化傳承的藝術。有了這些符號，我們的節日才過得充實快樂，有滋有味。 要說端午節的符號，每個人都可能會想到粽子。有一個謎語，是這樣講的：“三角四棱長，珍珠肚里藏；要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。”還有，“珍珠白姑娘，許配筆葉郎，穿衣去洗澡，脫衣上牙床。”不知是誰這么有文采，把粽子比作“珍珠”和“新娘”，給人帶來無限美好的遐想。 粽子起源于春秋時期，是端午節的傳統節日食品。起初的時候，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀的，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟的，稱“筒粽”。關于粽子最早的記載，是1600年前西晉新平太守周處所寫的《風士記》，其中講：“仲夏端午，烹鶩角黍。”后來南朝梁文學家吳鈞又在《續齊諧記》中說：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。” 直到現在，人們仍然愿意相信這個傳說。有時候，“死也是另一種生”。屈原在不該死的時候死了，但他的愛國之情和報國之志，卻得到了永生。唐代詩人殷堯藩在《端午日》一詩中說：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”因為屈原，人們記住了端午；因為端午，人們記住了屈原。 端午節的另一個符號是賽龍舟。相傳楚國百姓發現屈原投江之后，很多人都劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至岳陽洞庭湖時，不見了屈原的蹤跡。但每年五月五日的龍舟競渡，卻流傳下來，并成為端午節的一項重要活動。 因為出生在北方，我一直沒有機會親眼觀看龍舟比賽。但聽老家的人說，去年的端午節，我們縣也舉辦了一場賽龍舟活動，而且今年還要舉辦。我聽了備受鼓舞，這項在我國南方流傳了兩千多年的文化遺產，現在也能在我們這樣的北方小縣上演。可以想象那種場面，鼓槌擂響箭離弦，振臂齊聲斬浪尖；萬縷雪侵揮手過，九龍破水勇爭先。 我們的人生，其實也如賽龍舟。再多的人，再多的舟，最后獲得第一的，都只有一個。不是規則不公平，也不是我們不努力。因為這是誰也不能改變的規律，有第一，就得有第末。如果有誰心理不平衡，就想一想河邊的那些看客。人家沒有機會上船，沒有機會表演，反倒非常的開心和快樂。 端午節還有一個符號，就是菖蒲和艾葉。在我們家鄉，流傳著這樣一句諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。為了這片艾葉，爺爺奶奶們專門在院子里留出一塊土地，讓艾草自然地生長。到端午節這一天早晨，孩子們還沒有起床的時候，大人便將艾葉放在了他們的枕邊，并把艾枝插在門上。還有的人家，把艾葉放在米飯或黏餑餑里，味道很清香。 菖蒲和艾草一樣，也是一種中藥。不僅葉叢翠綠，端莊秀麗，而且全株芳香，可作香料或驅蚊蟲，還可開竅醒神、化食消脹等。五月初五，酷暑將至，邪氣襲人，所以用菖蒲、艾草和黃酒等物驅邪，既有文化意味，又有科學道理。 端午是一個節日，也是一種景色。有人細細咀嚼這些符號，也有人寓情于景或寓景于情。其實，無論賞景、戀景、應景，都是文化的傳承。美在其中，樂在其中，責在其中。 >>>更多美文：好文章
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